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风水养生
服务类别:易学养生
服务城市:莆田福建福州泉州厦门
价格:600至3000
商品单位:元/次
服务说明

 

 

 黄帝宅经:夫宅者,乃阴阳之枢纽、人伦之轨模。非夫博物明贤,无能悟斯道也。 

  为什么要把风水和养生混为一谈?——养生和风水!都是为生命服务!是以人为本,都是道家“为人民服务”的方法和途径。如果硬是要分割开来看,就是把生命分割开了,把道分割开了!世界的道是相通的,一通百通!

   一、风的涵义     

   狭义的风,指四季风及各种形态的风,即吹拂而来能感知的流动气体。如春夏秋冬风、东南西北风、霜雪飓风。  古字 风这个字中为什么有一个虫字呢?这是智慧的符号。古代医书中用的最多就是风字,如:中风、惊风、肠风、风湿„„。用风字命名的疾病达百余种,因为这类病发病快、病情急,有风多动的特性。古代没有显微镜和化验,但知道一定有很厉害的小东西归属于虫,有毒能害人,而且随风传染流行,又称瘟疫。如现代的流感、伤寒、结核、非典等,其实都在古典医书里纳入与风有关的论述。  东西南北是风向,东南为木火之气,西北为金水之气。春夏属阳,秋冬属阴,山势有向阳偏阴之分,这些在风水中比较讲究,人的根本保养离不开这些因素。  好的风水就是好的风貌格局,古人用取类比象的方法形容山势地形的状态如青龙、白虎、朱雀、玄武等,比喻不神秘而美妙,气象万千,归纳为一个风字。风是灵动的,描述自然景观、集中浓缩,代表山水总体意识的一个总纲。  

   二、水的涵义  天一生水,水生万物,是生命之本源。水属阴,主润下而滋上,水无常形,它因地势而改变。上善若水,因为水柔和滋润养育生物的品德。水能载舟,亦能覆舟。如泛滥之水、汹涌之水、湍急之水、恶臭之水,对人类生存便是威胁。有益之水是和缓、平静、洁浄、清澈、甘甜之水,这是水的质量。

   水的形态走势与山脉地貌密切相关,因此,风水便连在一起了。一动一静形成相对变化的生态环境,人居其风水之间,须臾不离,风水无处不在,直接影响人的一生,人与自然的利弊便成为风水学长期认识再认识的课题。只要自然科学没有停止思考,风水与养生便不可忽视。

   饮食的性质属于水的范围,人居应该选择江河少污染、溪渠清洁、甘泉深井之水。凡过于低洼阴湿之下的水、盐碱之水、腐物浸渍之水皆有毒害。水是饮食的基本元素和媒介。饮食有五味之别,五味太过必伤人五脏,酸、苦、甘、辛、咸相应归属人体内肝、心、脾、胃、肺、肾。西方人偏甜点多肥胖,沿海人多腥咸,人黑肤燥多心脑血管病,天天吃辛辣燥烈的人,筋脉松驰,神气耗散,不耐疲劳。味过于酸,会伤及脾胃的消化功能。味过于苦也会伤胃,微苦有益,如茶、苦瓜、黄瓜等,好在人们一般不喜欢吃苦,导致缺乏苦味,生病后吃几副中草药,大多是苦味以补救其偏,苦口良药利于病。

   三、风水宝地典范、最佳宜居环境—阆中  鸟筑巢,兽居穴,动物皆能选择安全少风险、水食丰富、利于繁衍后代的地方。人乃万物之灵,更能选择秀水沃土,山势秀丽、座北朝南、背风向阳、负阴抱阳、开合藏皆备,安全舒适、水质好而物产丰的居住环境,如此便能避灾害而增福添寿。

   四、四季风水养生概要

   人们谈起养生,多说体育运动、营养保健品,但深究人与自然界的和谐互动,天人相参相应、阴平阳秘,往往轻忽缺失。曾国藩才智超人,近乎圣人,养尊处优,但只活了六十一岁。他讲如何做人做学问、齐家治国平天下,只研究人,不重视风水自然、阴阳关系平衡,甚至有违天道(残酷杀伐),故半百而衰亡,类似的例子还有很多。为什么有的地方患病的人多,死亡率高?而有的地方叫长寿村、长寿县?风水无处不在,人生处处皆风水。违自然风水则灾害生,顺应则苛疾不起,人与自然维持相对动态平衡,你挖坑,水就蓄;你栽树,便成荫保水,这是心态与生态的因果关系。人善待呵护风水,自然得善报。人贪婪破坏自然,灾害等便是报复。四季风水养生着重强调情绪、心态、心境、心相如何适应尊重利用季节气候变化,达到天、地、人的和谐,改善生存优势,享受福康佳境。 
   大道自然、大道至简。道,就是自然规律。天人合一观很高明。四季风水养生重点是调精神、情绪、心态、心境,就是心志与自然界相配合、相一致,主张活动适度。广成子曰:“勿劳尔形、勿摇汝精、乃可长生至矣哉!”。稽康说:“守之以一、养之以和”,这个一,是指阴阳平衡。和,就是自然和谐、不伤七情、不伤五味,这就是和。 
   综上所述,核心是天人顺应、阴阳和平,人的生活与四季的生、长、化、收、藏同步,不要画蛇添足、节外生枝、倒行逆施。如此,不但失去生命的乐趣,还会受到惩罚。 

   风水应: 
   一、以形势为身体 。 二、以泉水为血脉 。 三、以土地为皮肉 。 四、以草木为毛发 。 五、以舍屋为衣服 。   六、以门户为冠带 。 
   道与生相守,生与道相保!人的生命就像自然母亲子宫里的胎儿,子宫里羊水(环境)的好坏、营养、能量直接影响着我们的生命品质!生病首先要看一下周围的环境,如果空气污染,水有毒害,而不除,神医也只能送你一程。  
   人与自然本是一体的!山川大地也是有生命、有经络的。养生理论中“经络学”有很多名称是从风水中得来的;如:门、府、池、井、泽、海、田、关、谷、台、根、洞、梁、···等。 有些人觉得很奇怪——怎么有些事情,物体的方位,起因、结果···有些风水师有时候能说中呢?甚至有些大师可以通过调理风水就可以消除疾病,改善运气?这是因为——生活的环境决定了人的命运!比如一个富商或省长的子女命运与一个农家子弟的命运肯定不同!仅仅因为选择了不同的行业,圈子,人际关系,自然环境人的命运都会跟着改变!为什么需要那么多老干部疗养所啊?老干部住进去身体会养好,自然磁场功不可没;好风水养生,恶风水伤人。 
   万物皆有其“气场”(由阳气组成),人也不例外,成功人士,政商界领袖一般都有其独特而适机的“气场”。 
   环境决定命运!好的风水环境不仅可以带给人们健康长寿,平安幸福,还可以滋养人的生命,让人们的天赋得以更好的发挥!就像把一粒种子在沙漠和在沃土中会有孑然不同的生存结果!一鱼、一蟹养在不同水域也会长出不同滋味。 
  为什么疲劳乏力“亚健康”人士每到深山里住几天,就感觉浑身轻松,精神饱满,气色好看多了(尤其是顽固的皮肤病喝肺病)?因为深山里的空气和水质量比城市里的好,阳气充足,能补充人体之阳。 
风水师中有句名言“福人居福地,福地福人居”。

   风水要调理主要是生命的外部环境,养生养的主要是生命的内在环境;只有内外都健康,并且平衡和谐才能生养出福地、福人!“福地福人居”,一处福地普通人住进去可以改善人的心情、化解不良习性;福人居住则更是相得益彰! 
   风水关键——要把握阴阳能量场的和谐互动(尽量让道德合一)。能量——“气”与生命之间的关系,道家早已经阐述过。道德经:万物负阴而抱阳,冲气以为和。 
  《庄子•知北游》说:“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。” 意即人的生命起源于气,生命存在有赖气不散,气是生命的基础。后世道教继承了这种思想,以“气”说明生命的形成和存有。

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