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莆田:感悟太极心得 活用心理咨询

    从事心理咨询工作也有多年了,由于职业的特殊关系,虽然个案不是很多,无法仔细体会每一种心理流派的优劣,但每一次咨询经历都让我成长,尤其是今年“5.12”汶川大地震的救援经历,让我悟出一个道理:以不变应万变。咨询就像耍太极,有时无招胜有招。


    那什么是太极?所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态,《易·系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”


    虽然,当今心理学界有推崇精神分析经典学派的,有认知学派的,有完形学派的,森田学派的,也有本土的认识领悟疗法,还有最近流行的NLP心理疗法,东方、西方,各种心理疗法层出不穷,谁优谁劣无法盖棺定论。这就像拳法一样,千万变化,然而唯一不变的就是“变”字。作为一名心理咨询师,我们不管用什么疗法,唯一不变的目标是“助人自助”。依物理学公例,凡物重心定则安,重心偏则倾,中定即所以使重心安定,与人交手,即可不至於失却重心而跌倒。如果不失重心,就能够“立如平准”与“立身中正安舒”,而能“支撑八面”,所以重心安定,不特可使自身稳定,立於不倒之地,同时亦是应敌的绝妙身法。这就告诉我们,目标明确了,咨询的过程我们必须保持客观、中立,不管用什么方法,主要以求助者为中心,一切能够帮助他成长的就是最好的疗法。


    记得当时在抗震救灾时,我们看到一些失去亲人的老人和孩子,我们无须多言,给予他们一个温暖的怀抱就是对他们莫大的安慰和希望。可我们总不能个个都给他们拥抱吧,最重要的还是立足于当时的实际,当事人的实际。5月16日我们医疗队急行军赶到汶川县三江乡,当时有三位老人找到了我,请求帮助治病。这3个老人是来自成都某单位的退休干部,自驾游被困在这里,目睹了同伴的离世,老人们的内心产生了很大的焦虑、恐惧等心理症状,晚上怎么也睡不着,总觉得到处都在摇晃,还觉得全身到处都有病痛,但又没有具体伤口。我觉得老人的情况属于恐惧心理躯体化,由于当时连住的地方都没有,根本找不到咨询的场所,且如果按照常规给他们做心理咨询,既不现实,也达不到效果,更吃力不讨好。这就让我想起了太极的奥妙之处在于以无招胜有招、以四两拨千斤。于是我对老人的倾诉进行了梳理,老人家本来就容易产生不安全感,我只有先认同老人的遭遇和病痛,达到共情,然后有针对性地运用了以情胜情的方法,用古代中医五行理论与现代心理学理论和推拿技术相结合,告诉老人,我有祖传气功,能够一招治病,让他配合我的点穴和引导治疗,这样采取喜胜悲、点穴暗示的方法,既解决了老人的疑病、恐惧心理,又治好了老人的肌肉受伤部位。不到五分钟,老人就说自己的病果然好了,他直喊我是神医,是华佗再世,其他的患者我就依样画葫芦,逐一解决。其实我那时已经几天都是饿肚子的,再加上每天要跋山涉水几十公里,食物又给了灾民吃了,哪还能给他们发气、布功呢?显然,作为心理咨询还要立足实际,要把有形的理论化之于无形,就像太极拳讲究后发先至,后发先至是个什概念?用拳论上的话说,就是“彼不动,已不动,彼微动,已先动”当没有摸清对手的实力和进攻意图的时候,已不要轻举妄动,因为知已知彼才能百战百胜。如果对手也不急于先动,我可先用引劲催动对方,随着对手招法的变化能够连续换招的。能够做到这一点,你所使用的招式,式式都是对手的克招。这就是无招胜有招的基本思想,也是我们学心理学时强调倾听和观察的重要性,要求像拳手一样,在与对手交手的时候,当对方没动的时候,心里不应该有招,千万不要先想好了一个招式去进攻对方。可以说,我帮助灾民的方法并不是什么系统或先进的疗法,没有想过用认知疗法或ABC理论,只是针对当时情况随机应变而已,最为关键的是能够帮助到他们就是对我最大的褒奖。


    当然,说是无招胜有招,是不是就是真的没有招呢?如果真是这样,练功练拳还有什么用,不练不是更没有招吗?不练不是更好吗?千万不要这样去理解!从无到有,从有到无,这是某种境界的升华,而不是真正的“无”。如果没有“从无到有”的过程,初学者乱打一起却说我这是“无”的最高境界,师傅一定会责问他前来拜师学艺干什么?同样的,如果,什么心理知识和流派都不学,就直接帮助求助者,很可能弄巧成拙,就像此次抗震救灾过程中,有一些志愿者尽管本意非常好,却出现帮倒忙的现象,反而加重了一些受灾群众的心理负担,让他们对心理援助产生反感。应该说,学习心理学是一个长期的过程,尽管我们想像耍太极一样,希望尽快达到无招胜有招的境界,但我们不能像解放后的大跃进,尽管这条总路线的出发点是要尽快地改变我国经济文化落后的状况,但由于忽视了客观经济规律,反而“左”倾冒进导致了国民经济比例的大失调,并造成严重的经济困难,导致后来灾荒的主要原因。所以,我们还得立足自身的客观实际,循序渐进,就像金庸的武侠小说《倚大屠龙记》,张三丰教张无忌太极的时候,张无忌已经是天下屈指可数的高手。同样是太极,一般人直接去练最多能强身健体,反而不如散打擒拿更见功效。功夫无差别,修为有高下。故此,我们不能一开始就追求无招胜有招,无招胜有招也是有条件的,无招并不一定都能胜有招。


    应该说,在心理咨询方面,我还是个初学的实践者,心理学知识还不够完善,但得益自己出身于部队卫生员,学过西医知识,又是推拿按摩师,认真研究过中医学理论,参加过心理咨询师、公共营养师的培训,又兴趣广泛,研读过《黄帝内经》、《易经》等古代医学经典著作和中华文化精髓,懂得融会贯通,常常在临床工作中取长补短,自成一套。也许这就如学武功一样,万物都是一物克一物的,招式也是一招克一招的。有效的方式就是当对方招式刚展未展的时候,我的相克的招式随之而生,值得一提的是这随之而生的招式并不需要通过大脑思考而得,而是自然而然、不招自来的,如果用通俗一点的话来说,就象是成了一种本能的条件反射。就如自己在抗震救灾中所用的一些方法,都是来自本能的反应。还记得自己当初在入户走访,宣传卫生防疫和上门治疗时,发现许多失去亲人的老人、中年和小孩,他们是十分痛苦的,尽管我很想给他们作心理咨询,但是我们医疗队常常要转战各个灾点救援,显然是这种想法是不客观的,于是我就向带队领导汇报,在村干部的帮助下,组织了23名失去亲人的老人、中年和小孩子开展“精神互助家园”团体游戏,先让他们倾诉,随后有针对性进行放松训练,接着以医疗队员为主导,分成几个小组进行情感交流,然后根据他们彼此之间情况的情感融洽程度组成了三个“心”的家庭,不愿意的没有勉强。这样,老人有了儿女和孙子,中年又能够上有老、下有小,孤儿又有了父母。最后,活动在《相亲相爱一家人》的歌声中落下帷幕,三个“心”家庭成员也表示今后将在精神上互相鼓励,在生活中相互帮助。尽管这种方法我还没学过,只是一种突发奇想,但效果却不一般,一来可以扩大帮助的范围,不用一个个咨询;二来由于通过成立“心”家庭,针对他们当地生活习惯相似,又有相同的不幸遭遇,他们更会彼此珍惜;三来,这样他们成长可能会更快些,而且还能够可持续发展。对于受灾的青少年儿童,我就让他们通过心理画、问题树的方式表达自己的情感,然后有针对性地进行正面引导,以信任拐杖、风雨与共等团体游戏让他们感受祖国大家庭的温暖,激发他们同舟共济,共同成长、进步的希望和信心。


    我知道,未来的路还很长,虽然自己目前取得了一些成绩,但在这个活到老、学到老的社会,自己需要更加努力学习、不断完善自己,加强与同行的交流,接受前辈的督导,这样我才能在心理咨询这条路上走得更宽、更长,真正达到一招变千招、万招,万招为一招的无穷境界,就像耍太极一样,行云流水一般,到了无招胜有招的最高境界。



 

作者:国家高级营养师、推拿按摩师、心理咨询师、易学养生师-朱明海

 


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